Prier dans la Beauté

PRIER dans la BEAUTÉ

La beauté élève le cœur vers le sens souvent caché de la vie. Devant un magnifique paysage, un geste gratuit de tendresse, une œuvre inspirante, se révèle parfois une grandeur d’abord invisible à nos yeux.

Sans beauté, il ne peut y avoir de sacré. C’est pourquoi, nous apportons un soin particulier à nos célébrations liturgiques, que ce soit par le chant, la proclamation de la Parole, l’embellissement de la chapelle par des dispositions florales. Nous cherchons à créer une ambiance d’intériorité, de simplicité et de beauté.

La beauté renvoie également à la grâce. Le terme grec charis désigne la séduction rayonnante de la beauté, puis le rayonnement plus intérieur de la bonté. D’où l’importance d’harmoniser notre cœur et notre voix pour une louange véritable unie à la grande louange de la création proclamant l’infinie bonté de Dieu et la splendeur de sa beauté.

À L’ORIGINE

Le premier jour en sol albertain des trois premières recluses s’est terminé par la prière des Complies. Le Père Parent, cofondateur, a souvent raconté à quel point il avait été ému en entendant chanter si bellement et avec tant d’âme: Je remets, Seigneur, mon âme entre tes mains.

Ce souci de toujours bien soigner la liturgie se transmettra à toutes les générations des Recluses. Les compositions musicales de Mère Jeanne Le Ber ont contribué à embellir nos chants liturgiques jusqu’à aujourd’hui.

CHEZ JEANNE LE BER

À la mort de Jeanne Le Ber en 1714, vingt-deux paroisses existent sur l’île de Montréal et sur sa Rive Sud. Il est dit que la recluse aurait brodé la plupart des ornements liturgiques de ces églises. Plusieurs de ces paroisses étant pauvres, Jeanne confectionnait les ornements et les vêtements sacerdotaux pour les offrir gratuitement.[1] La beauté de ses œuvres inspirait la dévotion et le zèle à tous ceux qui aiment la beauté de la maison de Dieu.[2] Le soin et la finesse que Jeanne mettait dans son travail indique son désir de servir Jésus, de le louer et de le faire aimer par la beauté.

Jeanne composait elle-même la disposition des fleurs et l’agencement des couleurs. Ses œuvres, notamment la chape et le parement d’autel, suscitent l’admiration et appellent à la contemplation.

Aujourd’hui quelques-unes de ses œuvres de broderie, broderie également appelée peinture à l’aiguille, se retrouvent au Musée de la Maison Saint-Gabriel. La Fabrique de la Basilique Notre-Dame, là où Jeanne eut ses funérailles, possède également quelques broderies de la recluse.

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[1] Françoise DEROY-PINEAU, Jeanne Le Ber – La recluse au cœur des combats, Montréal, Bellarmin, 2000, p.135-139  

[2] François VACHON DE BELMONT, Éloge funèbre de Jeanne Le Ber (5 janvier 1714), reproduit dans le Cahiers 10 de l’Oratoire Saint-Joseph, 2001, p.17

En juin: Vivre de l’Eucharistie