« écoute, mon peuple, je parle »
Dans la réflexion précédente, nous avons regardé de plus près plusieurs Psaumes où le psalmiste suppliait Dieu de l’écouter. Parmi les 150 Psaumes, nous en trouvons deux où l’appel de Dieu à l’écouter revient comme dans le Schéma Israël!
Les Psaumes 50 et 81, identifiés comme une « Exhortation prophétique », comportent des similitudes. Prenons le temps de les étudier afin de saisir pourquoi Dieu appelle encore son peuple à lui tendre l’oreille.
Psaume 50
(TOB et Bible de Jérusalem)
Il est numéroté 49 dans le Bréviaire pour la Liturgie des Heures.
01 Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu’au soleil couchant.
02 De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit.
03 Qu’il vienne, notre Dieu, qu’il rompe son silence! Devant lui, un feu qui dévore; autour de lui, éclate un ouragan.
04 Il convoque les hauteurs des cieux et la terre au jugement de son peuple:
05 « Assemblez, devant moi, mes fidèles, eux qui scellent d’un sacrifice mon alliance. »
06 Et les cieux proclament sa justice : oui, le juge c’est Dieu !
07 « Écoute, mon peuple, je parle; Israël, je te prends à témoin. Moi, Dieu, je suis ton Dieu!
08 « Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices; tes holocaustes sont toujours devant moi.
09 Je ne prendrai pas un seul taureau de ton domaine, pas un bélier de tes enclos.
10 « Tout le gibier des forêts m’appartient et le bétail des hauts pâturages.
11 Je connais tous les oiseaux des montagnes; les bêtes des champs sont à moi.
12 « Si j’ai faim, irai-je te le dire? Le monde et sa richesse m’appartiennent.
13 Vais-je manger la chair des taureaux et boire le sang des béliers?
14 « Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce, accomplis tes vœux envers le Très-Haut.
15 Invoque-moi au jour de détresse: je te délivrerai, et tu me rendras gloire. »
16 Mais à l’impie, Dieu déclare: « Qu’as-tu à réciter mes lois, à garder mon alliance à la bouche,
17 toi qui n’aimes pas les reproches et rejettes loin de toi mes paroles?
18 « Si tu vois un voleur, tu fraternises, tu es chez toi parmi les adultères;
19 tu livres ta bouche au mal, ta langue trame des mensonges.
20 « Tu t’assieds, tu diffames ton frère, tu flétris le fils de ta mère.
21 Voilà ce que tu fais; garderai-je le silence? « Penses-tu que je suis comme toi? Je mets cela sous tes yeux, et je t’accuse.
22 Comprenez donc, vous qui oubliez Dieu: sinon je frappe, et pas de recours!
23 « Qui offre le sacrifice d’action de grâce, celui-là me rend gloire: sur le chemin qu’il aura pris, je lui ferai voir le salut de Dieu. »
Dieu s’adresse à deux groupes et les appelle tous les deux à lui offrir un « sacrifice d’action de grâce » (versets 14 et 23). Ce refrain revient à la fin de chaque interpellation destinée d’abord à son peuple (v. 7) et ensuite à l’impie (v.16).
« Écoute, mon peuple, je parle »
Pourquoi le Seigneur convoque-t-il son peuple, ses fidèles, eux qui scellent d’un sacrifice son alliance (v. 5)? Il désire recevoir d’eux plus qu’un sacrifice animal (versets 9 à 13), donc matériel, en leur rappelant de ne pas oublier le sens profond du sacrifice fondé sur la relation personnelle et intime avec Lui et non sur un simple rituel. Le danger dénoncé est celui de s’attacher au rite en négligeant le signe spirituel. Dieu appelle donc son peuple à renouveler son alliance avec Lui à partir du cœur, sans toutefois négliger les expressions extérieures!
Comment vivre l’alliance à partir du cœur ? En offrant un sacrifice d’action de grâce (v. 14). Le sens spirituel du sacrifice est de reconnaître que tout nous est donné gratuitement par Dieu. Cela nous demande de l’humilité et d’être conscients / conscientes de tout recevoir de Lui. Cette reconnaissance envers le Seigneur, de qui tout provient, et cette offrande de soi à Lui, expriment la vraie adoration.
« Mais à l’impie, Dieu déclare »
Le 2e groupe à qui Dieu s’adresse dans ce Psaume est l’impie. Mais d’abord qui est l’impie qui récite les lois et garde à la bouche l’alliance (v.16) ? Il semble faire partie du peuple d’Israël.
L’appellation « impie » fait référence à l’impiété. La personne impie a donc une attitude spirituelle contraire à la piété; elle méprise Dieu et sa Loi. Les versets 18 à 20 démontrent clairement comment l’impie brise les commandements (cf. Exode 20; Deutéronome 5). Il manque donc de cohérence entre ce que sa bouche dit dans la prière et ses actes concrets dans la vie quotidienne.
Mais le Seigneur ne veut pas la mort de l’impie. Il désire sa conversion pour que celui-ci réintègre pleinement le peuple de l’alliance. C’est pourquoi Il l’interpelle, Il le pourchasse même, comme on peut le lire dans les livres des prophètes.
Dans ce psaume 50, le psalmiste dénonce alors l’existence de l’impiété à l’intérieur même du peuple fidèle.
Regardons maintenant le Psaume 81, également une « Exhortation prophétique ».
PSAUME 81
(TOB et Bible de Jérusalem)
Il est numéroté 80 dans le Bréviaire pour la Liturgie des Heures.
02 Criez de joie pour Dieu, notre force, acclamez le Dieu de Jacob.
03 Jouez, musiques, frappez le tambourin, la harpe et la cithare mélodieuse.
04 Sonnez du cor pour le mois nouveau, quand revient le jour de notre fête.
05 C’est là, pour Israël, une règle, une ordonnance du Dieu de Jacob;
06 Il en fit, pour Joseph, une loi quand il marcha contre la terre d’Égypte. J’entends des mots qui m’étaient inconnus:
07 « J’ai ôté le poids qui chargeait ses épaules; ses mains ont déposé le fardeau.
08 « Quand tu criais sous l’oppression, je t’ai sauvé; je répondais, caché dans l’orage, je t’éprouvais près des eaux de Mériba.
09 « Écoute, je t’adjure, ô mon peuple; vas-tu m’écouter, Israël?
10 Tu n’auras pas chez toi d’autres dieux, tu ne serviras aucun dieu étranger.
11 « C’est moi, le Seigneur ton Dieu, qui t’ai fait monter de la terre d’Égypte! Ouvre ta bouche, moi, je l’emplirai.
12 « Mais mon peuple n’a pas écouté ma voix, Israël n’a pas voulu de moi.
13 Je l’ai livré à son cœur endurci: qu’il aille et suive ses vues!
14 « Ah! Si mon peuple m’écoutait, Israël, s’il allait sur mes chemins!
15 Aussitôt j’humilierais ses ennemis, contre ses oppresseurs je tournerais ma main.
16 « Mes adversaires s’abaisseraient devant lui; tel serait leur sort à jamais!
17 Je le nourrirais de la fleur du froment, je te rassasierais avec le miel du rocher! »
Entre Dieu et son peuple : l’Alliance
Le thème de l’alliance se retrouve aussi au cœur de ce psaume. Évoquant la fête des Tentes au verset 4, Dieu invite son peuple à se remémorer son séjour au désert, lieu où Il a établi avec Israël une alliance (v. 7-8)
Au verset 9, le Seigneur lance à nouveau son cri du cœur : Écoute, ô mon peuple, vas-tu m’écouter ? Et Il réitère ce qui constitue le fondement de son alliance : C’est moi le Seigneur ton Dieu (v.11), tu n’auras pas chez toi d’autres dieux (v. 10).
Même si Dieu constate le cœur partagé de son peuple (v.12-13), Il continue de l’appeler inlassablement (v.14) et il est toujours disposer à renouveler les bénédictions de l’alliance (v.15-17).
Ce que l’on peut retenir des Psaumes 50 et 81
À travers son appel à l’écouter, Dieu se montre fidèle à son alliance d’amour tissée à travers le temps. Par l’entremise de son peuple Israël, Il cherche chacun et chacune de nous, peu importe nos égarements, nos tâtonnements, nos hésitations, nos recherches d’amour hors de Lui. Dieu désire toujours ardemment reprendre le chemin AVEC nous!
Il nous fait entendre sa voix par de multiples médiations : par ces porte-voix que sont les prophètes, par le don de Jésus, par les signes offerts en Église, par les appels de notre monde, par nos soifs intérieures. Discrètement, Dieu appelle sans cesse notre cœur à Le connaître et à Le reconnaître comme une Alliance soudée dans son Amour miséricordieux!