L’ Adoration en Esprit et en Vérité
Adorer en esprit
La femme lui dit: « Seigneur, je vois bien que tu es un prophète… » Le texte biblique nous racontant ce qui se passe au puits de Samarie et la parole de Jésus : adorer en Esprit et Vérité, a une grande importance pour situer le mystère eucharistique puisque… Lire la suite
Adorer en vérité
« Crois-moi, femme, l’heure vient où ce n’est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père. » Est-ce que cela veut dire que le culte célébré à Jérusalem était faux? Certainement pas. C’était ce que Dieu… Lire la suite
L’Eucharistie, action de grâce au Père
Le soir du Jeudi Saint, Jésus fait monter vers le Père la grande action de grâce pour toute sa mission. Saint Jean est le seul à la souligner… Lire la suite
L’Eucharistie, don de l’Esprit
Lorsque Jésus, au soir du Jeudi Saint, parle de son départ, il place ses disciples dans une situation paradoxale. Rappelons-nous un peu le contexte… Lire la suite
L’Eucharistie, mémorial du Christ
La première partie de cette réflexion sur l’Eucharistie – mémorial du Christ – part de cette affirmation dans saint Paul, à propos du rappel de la soirée du Jeudi Saint. Lire la suite
La deuxième partie de cette réflexion porte sur : Comment ce mémorial sera-t-il célébré? Encore une fois, l’acte du Jeudi Saint, ne sera pas celui… Lire la suite
Repas du Seigneur
Le Christ a institué l’Eucharistie au cours d’un repas. Il ne s’agit pas de n’importe quel repas. Celui-ci se caractérise par sept points:
Un Repas d’adieu et un Repas religieux
Un Repas d’alliance dans un contexte pascal
L’Eucharistie, mystère constructeur de l’unité
L’Eucharistie est un mystère et non un miracle. Le changement du pain et du vin au Corps et au Sang du Seigneur (qu’on appelait autrefois « transsubstantiation ») n’est pas un miracle. Le miracle est d’ordre expérimental, tandis que le mystère est une réalité donnée, qui n’existe que dans le Seigneur… Lire la suite
L’Eucharistie et le mystère d’unité
La prière sacerdotale : une synthèse de la vie du Christ
Cette prière de Jésus au soir du Jeudi Saint représente le grand mouvement perçu par l’apôtre saint Jean dans la pensée, la prière et le cœur de Jésus. C’est une synthèse terminale de la vie du Christ. Une grande action de grâce… Lire la suite
Pour que le monde croie
Si Jésus a tellement prié au soir du Jeudi saint pour l’unité de son Église, c’est qu’il voyait que tout dépendait de cette unité: « Père, qu’ils soient un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé et que tu les as aimés comme tu m’as aimé » (Jn 17,23). Si le monde ne sait pas qu’il est aimé du Père, si le monde ne sait pas qu’il y a une immense espérance pour lui… Lire la suite
L’Église : communauté eucharistique
L’Église, une « koinônia »
Deux textes conciliaires sont très clairs sur cette question de l’Église comme communauté eucharistique. Le premier texte promulgué par le Concile, la Constitution sur la liturgie, dit ceci: La liturgie par laquelle, surtout… Lire la suite
Communion dans le « corps du Christ »
Par l’expression « corps du Christ », nous entendons le grand enseignement de saint Augustin. Quand saint Augustin parle de l’Eucharistie, il dit à ses fidèles d’Hippone: « Vous êtes ce que vous recevez. » Et dans son sermon… Lire la suite
L’Eucharistie : centre des mystères du Verbe Incarné
Enracinement dans l’École française de spiritualité et les Pères de l’Église d’Orient
« Pour nous »
Le Christ a vécu toute sa vie de Verbe incarné pour nous. Ce mot POUR NOUS doit être analysé: en français, le mot POUR a un double sens et il traduit deux mots différents. Le mot POUR signifie… Lire la suite
Textes de Jean-Jacques Olier sur l’Eucharistie
Dans son livre « Le Corps mystique du Christ » le Père Mersch cite un texte de Jean-Jacques Olier: La vie chrétienne est une union au Christ eucharistique, une communion sacramentelle et spirituelle, qui doit… Lire la suite
L’Eucharistie : ouverture à la mission
Eucharistie et mission
D’après saint Jean, lorsque Jésus arrive au Cénacle, c’est pour signifier que l’heure est venue de passer de ce monde à son Père. L’évangéliste insiste: « Avant la fête… Lire la suite
Évangéliser et la pauvreté des moyens
L’Église retrouve sans cesse sa vocation dans l’Eucharistie, dans la fécondité des moyens pauvres: un peu de pain, un peu de vin. Le signe est réduit… Lire la suite